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網絡上流傳關於 獨中 與 國中 的差異

E Shely
读宽中的侄女终于传校到国中就读,感受到不小的文化冲击,下面是她自己总结两个不同源流学校的反差(实在太大了!)




本座認為 獨中 學生自私自利這點有待改進,國中生也應該發揮語言優勢,讓部份人進回教促進種族和諧




精品回復/分析:

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 发表于 28-10-2015 04:17 AM | 只看该作者
一個對國家失望,獨立去了;
一個對國家充滿希望,不離不棄;



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7#
 发表于 28-10-2015 04:43 AM | 只看该作者
一个到唐山或者呆湾当一等龙族,另外一个在大马给马来人奴隶???


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17#
 发表于 28-10-2015 05:43 AM | 只看该作者
應該是鄉下人跑去城市念獨中,然後轉回去鄉下的國中念

獨中有考SPM的人都知道,SPM的題目有意思多了,圖文並茂,基本上有心學習的學生就一定能拿C6,天資不錯的讀過就能拿A了;統考的題目呢純粹爲了刁難而刁難,有心學也未必會答,如果是天資普通,真的要有做過歷屆考題才能6,歷屆題練習到爛才能拿1。

這種教育讓天資普通的人失去學習熱忱




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20#
 发表于 28-10-2015 06:19 AM | 只看该作者
JowY 发表于 28-10-2015 01:43 PM
應該是鄉下人跑去城市念獨中,然後轉回去鄉下的國中念

獨中有考SPM的人都知道,SPM的題目有意思多了,圖 ...

笑话我。
哥我可是独中毕业的。不见得就那么的绝望。
独中读书的方式,就是平常的小考好好的读,大考的时候就大约读过就好了。
我可不是精英学生,一点都不觉得拿个6那么的难。

我的成绩是理科(普数,高数,理,化,生物)1,7,3,4,5,语言(英,华,巫)4,5,6,其它(历史,地理,文学)7,8,9
我是很偏理科的,现在就是个机械工程师,如何?一点都没有绝望的感觉。
说真的,独中不难念,不努力读书,那你就别去独中丢人现眼。
进了独中,你就是进入精英学校。

再告诉你们一个。
我的大学同学(20个人,我们是澳洲,Monash University 大学的),每个都是5~7个A的SPM成绩。
大学考试,每科都不及格,或及格边缘。天天拉着我教他们,才能维持60~70分。

对不起,国中的A,太容易考了。我还是觉得我们独中生还比较努力,对未来比较有目标。反之,多个国中生,在大学的时候,一点目标都没有。不跟着我,估计都没有一个会毕业。并不是我看轻人家,他们就是那么的烂。两个还读不下,放弃了回国读不懂什么东西。这两个还是6A生。多强。

再告诉你一个,我的SPM成绩,普数 2A, 其它的 C5~C6, 历史,地理,moral,全不及格, 马来文 C8, 华文 C7, 英文 C5。 我的SPM成绩不如人,大学成绩平均75~85可就不会不如人了。



楼主
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34#
  楼主| 发表于 28-10-2015 09:00 AM | 只看该作者
时尚之都 发表于 28-10-2015 07:57 AM
’华教‘  这两个字听了都让人觉得是个笑话。

尤其是独中生,,父母都以为子女就读的是些什麽名门高校 ...

華教 的確有很多笑話,但是講 獨中生 大多選 文科 升學,這就是狗扯了



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42#
 发表于 28-10-2015 09:40 AM | 只看该作者
liau1977 发表于 28-10-2015 02:41 PM
spm 国文 c8? 独中生国文都是偏差的吗?

最無奈的是,獨中生SPM國文拿A1的多過華文拿A1的,華文A1真他媽難拿 


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 发表于 29-10-2015 01:21 PM | 只看该作者
现在的独中越来越商业化。。学费年年涨,3年前RM195 涨到明年RM340.。后悔把两个孩子送进独中。




愛中文,就不要考華文

近排,學海 發起 #搶救華文 大作戰,本座看了啼笑皆非





日本 有 1億 人口,港、臺加起來也有幾千萬人,中文還需要搶救?


STPM華文 一直是華教界相當關注的焦點之一,很多華教鬥士(沒有開關引號,所以包括了真心與假意的華教人士)說如果越來越少人考華文,教育部就會廢除華文科,華文教育就完蛋喇


但是本座告訴你呢,除非你真的跟英俊首相 (by default = Najib Razak) 一樣白裡透紅,聰明絕頂,要不然最好不要考華文。因為甚麼,沒有為甚麼,就因為如果你華文考焦掉,你的前途就真的完了。沒有辦法,這裡是熱帶,不是溫帶,成績至上


有人就說喇,這個是制度問題,為甚麼華文科給那麼少 A?是不是故意刁難華人?是不是政府的問題?你講~




是是是,沒有錯,全都是政府的錯,地理的錯,氣候的錯。你能改變氣候沒有?你能改變地理沒有?最重要的,你能改變人種沒有?



有人又說,那,為了保住華教,犧牲自己前途算得了甚麼?



的確也算不了甚麼,但如果犧牲了前途,保不住華教,划不划算?要冷靜不要亂,冷靜地思考,歷年來 STPM華文科 報考人數整體趨勢是不斷減少的





然後華教份子就會說,沒有錯,減少華文科 A+人數,讓越來越多人不考華文,這就是國陣政府消滅華教的陰謀



其實不是陰謀喇,擺明就是陽謀,<1955 拉曼達立教育報告書> 講到白就是要消滅華教,這一點政府沒有隱瞞的,所以不能稱之為陰謀





"咁 chxhxx 嘅政府你都支持,你係咪癡咗?"



沒有錯,國陣政府很 chxhxx,本座卻支持它,但不是癡咗,而是因為本座不敢跟氣候對抗(逆天而行啊!)



"你是獨中培養出來的人才,是華社頂尖的精英,為甚麼不敢站出來,作為對抗氣候的表率?"



道家有三寶,人參、貂皮、烏拉草。  Paiseh,弄錯了,是一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。😂




仁慈,本座實在稱不上。儉,本座至少不會花錢如流水。不敢為天下先,這是本座一直奉行的。正是因為深受中華文化薰陶,所以不敢作出對抗氣候這樣瘋狂的事。當然,對抗熱帶氣候其實已經有先例了,那就是:





不過,且慢,一個住滿白皮華人的熱帶島國,其成功經驗是無法在一個海岸線長幾千公里,住滿棕皮人種的熱帶半島複製的




那怎麼辦?眼睜睜看著大馬華教衰亡?




不然。老子有云:大道廢,有仁義。智慧出,有大偽。六親不和有孝慈,國家昏亂有忠臣



最近董總內亂,大家都要選邊站,只有某派才是真正忍辱負重的華教鬥士,而另一派則是不折不扣的叛徒,總之觀點是兩極化的。為甚麼會有華教鬥士?因為華教要完蛋了,到處都是為一己之私搞華教的人,所以才有人顯得特別特出,就這麼間單。從這一點也能引伸出:  (SPM + STPM)華文科廢,有華教;A+ 亂給,有大偽


首先,本座不是國中生,沒有考過 STPM,也不知道 STPM華文科有多八股刁鑽(SPM 非常八股本座就知道,甚麼都要按格式來寫,不照住寫就扣你分)。但是從那些華文科考到 A+ 的學生來看,STPM華文含金量相當低。這一來,逼學生考華文,其實對華教是一種傷害。你要學生用非常多的時間,來應付一個跟中華文化精髓只沾到一點邊的考試,只會讓人對華教更加敬而遠之,甚至是心寒





老子曰:不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲,使民心不亂。是以聖人之治,虛其心,實其腹,弱其志,強其骨。常使民無知無欲,使夫智者不敢為也。為無為,則無不治。


所以,要解決華教問題很簡單,就是無為,讓教育部把 華文科 廢掉。不尚考試,使學生不懼;不貴 A+,使學生不為考試機器。沒有了無謂的壓力,學生自然就能親近華教




請叫我 Tionghua,而不是 支那

前幾年 印尼 通過法案,規定  華人 的正式稱呼為 Orang Tionghua,廢止 orang cina 這一稱呼,這一點值得文化相近的 馬來西亞 關注


本人認爲,馬來西亞 也應該跟進,把 非PRC籍華人 的正式稱呼定為 Orang Tionghua,而 英語 則改以 Sino-Malaysian 來稱呼 大馬華裔,取代目前的 Chinese-Malaysian



關於 英語 一項的修改,旨在減少國際交流的誤會。比如 美國、加拿大、澳洲 的 英國裔後人,英文 都是以 Anglo- 來標明他們的種族,比如 Anglo-American, Anglo-Australian, Anglo-Canadian 等等,沒有人會說 British American, British Australian, British Canadian 的



當官方媒體說我們是 Chinese-Malaysian 時,很多 歐美人士 都誤會我們是持有 馬來西亞-PRC 雙重國籍的人,事實上 馬來西亞 和 PRC 這兩个國家都不允許雙國籍。爲了減少不必要的誤會,本人建議以 Sino-Malaysian 一詞取代 Chinese-Malaysian,而種族稱呼則以 Sino 一詞取代 Chinese。事實上,這一做法並非無中生有,而是有先例可循的,比如 華人-卡達山 混血兒的正式名稱就是 Sino-Kadazan,可見以 Sino 來稱呼 華人 是符合歷史和傳統的






另一方面,中華人民共和國 的正式名稱照舊為 Republik Rakyat China,不加改動,而 RPC 的國民正式稱呼也不改動,仍為 Orang China,這樣可以有效和 本地華人 Orang Tionghua 區別開來,減少混淆



以上

身為獨中生,爲什麽我不支持爭取 大馬政府 承認統考?

最近因爲 張盛聞部長 的 ‘一里路論’,已經冷卻下來的 ‘爭取承認統考’  這槃冷飯,又被各造炒熱起來









我中學六年都在獨中就讀,對獨中的感情自然不在話下。我甚至還參加過抗議 華小嚴重缺乏師資 的抗議大會,可是說起 統考,我是反對 華社 爭取本國政府承認的。





我知道,這番話聼起來非常 ‘大逆不道’。因爲大部分人,包括非獨中生,也認爲創辦獨中的目的,不正是要政府有一天能接受 華教 嗎?可是我想說,這是忠言逆耳







什麽是 華教?這五個字可以拿來寫幾十篇博士論文,但一個大家都認同的定義就是:用 華語 作爲教學用語的教育體制。當然,什麽是 華語,什麽是 母語,這又是很多爭議的課題,可以寫幾千本博士論文了,在此也不贅述



1990年代以前,大馬華社 充滿了一股文化悲情,當時整個氛圍就是覺得過兩、三代人 獨中 就會式微,華人 的 中文程度 會變到像 新加坡人 那樣差。所以當 莊學忠 的 《傳燈》 在 新加坡 首度亮相時,馬上就在 大馬 傳唱開來,因爲它跟 大馬華教  當時面臨的大環境,是有所共鳴的。我對這首歌印象很深刻,因爲每年中秋園游會,都會唱這首歌。







1990年代,PRC 全面開放之後,這種悲情逐漸消失,取而代之的是一種迎接 中国崛起 契機的興奮與不安。隨後,Shila 在 PRC 贏得 《中國好聲音》,英俊首相 Jib Gor 把世子送去 北京 學 普通話,寬中 成功建起第一分校,馬來西亞 到處可以看到 中建 的工地,套一句虛構人物 Hang Tuah 講過的話: takkan Mandarin hilang di Malaysia!



既然 漢語北方官話 不可能在 馬來西亞 消失了,爲什麽不乘勝追擊,快馬一鞭逼弱勢的 納吉政府 承認 統考呢?



斷固不可!




承認統考,就動搖了這個國家立國的根基:豬玀制




當統考生可以輕鬆進入政府機構,搶 馬產 的工作時,國家就會陷入動蕩,激進回教份子上臺奪權。到時候什麽獨中、華教 頃刻成爲歷史雲煙,爭取承認統考的人將會被釘在歷史的恥辱柱上




這個國家有太多問題,華社内 也有太多問題,但想要異想天開地在短時間内解決完所有問題,絕對是空想主義



豬玀制 應不應該廢除?應該




豬玀制 能不能廢除?能,但不是你想象的那樣,爭取承認統考、廢掉固打制就廢除了,因爲豬玀是會反撲的





那要怎樣才能妥當地廢掉豬玀制呢?這恐怕又是幾萬策博士論文才能探討得清楚的問題了



爲什麽 大馬華人 應該親 PRC?






‘中國 是 華人 的祖國’,‘是 華人 就應該對 ‘中國’ 存有一份特別的感情’,‘是 華人 就應該熱愛 中華文化’,這些臺詞大家都很熟悉,甚至很多 華人 潛意識中都已經把這些論述當成了 ‘不証自明’ (self-evident)的公理(axioms) 了


其實這是一種很尷尬的情況,我沒有見過 英國人 宣稱 美國/加拿大/澳洲/紐西蘭/南非 乃至世界各地 的 Anglo-Saxon 後裔應該認同 英國 為 ‘祖國’(fatherland 之類的)的論調(除了 troll ),爲什麽 東南亞 的 華人 就那麽迎合血統論呢?




自古以來,過番到 南洋 的 華人,雖然在經濟上相對比 土著 更具優勢,但由於政治上的弱勢,在受到打壓的時候,除了入番尋求本土政權的保護之外,就只能寄望 ‘祖國’ 的憐憫和庇佑了。在 明朝 和 清廷 長期把 海外華人 視爲 ‘天朝棄民’ 的情況下,當時長期定居 南洋 的 華人 最終選擇入番的情況是佔大多數的。



然而在 鴉片戰爭 之後,封閉的 中國 意識到自己已經不是 ‘天朝上國’,對 華僑 以及 華裔 的看法開始改變。華僑、華裔 不再被視爲累贅,而是 中國 瞭解世界以及跟世界交流的有利資產。相儅多 華僑 歸國興辦學校,也有部分 華僑 興辦小型企業,還有部分 華僑 甚至直接成爲政府幕僚 (i.e. 辜鴻銘、伍連德 etc)。在清末到二戰結束以前,華僑 跟 ‘祖國’ 的互動是緊密、頻繁的




就在 1949年 之後,華僑 必須在 ‘中國人’ 和 ‘本地人’ 之間作出選擇。在急迫的現實考量下,南洋華僑 都意識到 赤色中國 已經是回不去的 ‘祖國’,紛紛加入本地國籍/戶籍。而由於 赤色中國 與外界的長期隔絕,長在紅旗下的 PRC人 和 海外各地的 華人,已經演化成彼此間非常不同的民系




不過后殖民時代的 南洋本土政權,對 華人 的打壓並沒有放鬆,反而比 歐洲殖民政權 來得更重。在 印尼,華校 被悉數關閉。而在 馬來西亞,華校 也一直處在風雨飄渺的狀態中。當時的 華人 倒是很清楚 PRC 和 ROC 兩邊都是不能 harap 的,所以積極參與或影響本土政治運動。不過一般上 1990年代以前的 南洋華人 會比較 親 ROC (除了 前馬共份子 和左傾的 華人),但對 PRC 也不會排斥(除了那些在 臺灣 留學時參加過 國民黨救國團 的 華人)






1990年代初的時候,雖然 PRC 已經全面開放很多年了,但 大馬華人 一般對 PRC 的理解都是很粗略,甚至是錯誤的。除了知道 PRC 是一黨專政、沒有民主、人民很窮、沒有娛樂,當時相當多 大馬華人,包括我,都認爲在當時的 PRC 偷幾塊錢的東西也會被槍斃(很多 香港戯 都是這樣演的,周星馳 的 《國產007》就有這樣的片段),講幾句對 共產黨 的怨言就會無緣無故消失,基本上就是把 PRC 看成是一個壓力鍋。








1997 香港 ‘回歸’ 的時候,世界局勢起了相當大的變化。無論喜不喜歡,PRC 的確成了一個有影響力的大國。隨著 大馬華人 與 PRC人 的交流加深,各種合作與衝突也隨之而來。有人認爲,大馬華人 應該恢復 清末民初 當時與 ‘中國’ 那種密切的聯係,來對抗本土政權的打壓。也有人認爲,大馬華人 應該謹慎,不應該與 PRC帝國主義 聞雞起舞。








各位又是如何看這個問題的呢?