本座還記得小學時代，馬哈迪 主政時期，雖然 華人 都很討厭 UMNO，但經濟是一片繁榮，一片欣欣向榮的景象。當然沒有幾個人相信 Wawasan 2020 會成真，但是大家覺得未來是美好的，每個人出來肯打拼都能賺到錢。
美國人 有他們的 美國夢（American Dream），曾經我們也有我們的 大馬夢：住 Bungalow、開跑車、養洋狗、 一大群 印尼 kakak 供使喚。
進入 後馬哈迪時代 之後，國家前景越來越黯淡，回教極端化、馬幣不斷貶值、種族衝突激化。在 馬哈迪時代，龍族 講 '你進回教喇' 多是在講笑。可是在 後馬哈迪時代，'你進回教喇' 對很多 龍族 不再只是一句玩笑話，而是一個很嚴肅很交關的建議與抉擇。
如果要問 大馬 出了甚麼問題，說實在話，問題就出在 華人 太多了。大家不要急著開炮，且聽本座分析。就如 黑皮聖雄甘地 所說的：The world has enough for everone's need, but not enough for everyone's greed.
同理，Malaysia has enough for everyone's need but not enough for Chinese's greed. 大馬 是有足夠資源讓大家生活的，但不是每個 華人 嚮往的那種 住bungalow、開跑車、成群 kakak 供使喚 的 大馬夢式生活（Malaysian Dream-like lifestyle），而是 馬來人 響往的那種每天只工作 5、6個小時，放工就去 rempit，rempit 完就回家跟老婆（自己或別人的都 ok）或者女朋友 kongkek，日復一日無憂無慮的田園式生活。
有些朋友 pm 問我要怎樣移民，我都直接回答說不用移了。對方通常都會很生氣，我都會 terang terus 告訴對方說真正有能力移民的人說移就移了，不會問其他人門路的。他們聽了可能會很不爽，但卻明白這是事實。那麼，對於一半以上走不了人的 大馬華人，究竟怎樣做才是 最不壞的選擇呢？
接觸過 經濟學或社會學 的人可能有聽過 馬太效應（Matthew effect），簡單來講就是 貧者愈貧，富者愈富。用一張 SOP 來表示，大馬華人 的 個人／家庭 endpoint 基本有三類：有錢、吃自己、進回教
就像 馬來人 喜歡看到 馬來婆 包頭一樣，有很多 華人 不願意面對的問題，華社 也是以為把問題包起來就解決了。我們必須明白，未來將有越來越多的 華人 出於各類因素而 進回教。這個問題不會因為我們無視而消失，我們必須正視。
只有認清一個問題的本質，才能對症下藥。就如性工作是自古就存在的，而且未來永遠都會存在，新加坡 將娼妓合法化，全部擺上檯面監控，將其對社會的衝擊降到最低，並讓社會反過來從中獲得一點利益。
同理，華人進回教 的趨勢是無可避免的。華社 能夠做的，除了把大量 華人入番 對 主流華社 的影響降到最低，或許我們也應該逆向思考，如何將這一趨勢轉為優勢，使 入番華人 及他們的後代 成為 華人 跟 馬來人 之間的橋樑，促進種族和諧。
我們不能抗拒 回教化 的趨勢，所以就應該盡量使 華人進回教 變得容易（心理上、制度上），使 華人進回教 更加順暢，不要再有甚麼 '民族叛徒'、'賣族求榮' 的標籤。所以，從務實的角度出發，我們應該鼓勵 華社子弟 從小開始學習 阿拉伯文，以便未來開拓 中東市場，如果有緣 進回教，那就完全學以致用了
後馬哈迪時代，無論是繼續作為 華社 繼往開來的一員，還是擔綱 華番親善 的橋樑，希望大家都能扮演好自己的角色，為 大馬華社 的未來作出貢獻
精品回復：
评分 |
|
No comments:
Post a Comment